English version Nous sommes le 31 Juillet 2010                     
 
       
 
 
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Le Solidarisme Africain

L'idéologie du  solidarisme Africain

Le solidarisme Africain est une idéologie politique qui s'encre et prend son appui sur les pratiques sociales de gestion des sociétés politiques et économiques Africaines.

Les sociétés politiques traditionnelles Africaines ont de tout temps oeuvrées pour générer le bonheur pour chaque citoyen membre de ses sociétés. La recherche du consensus dans la défense de la vérité et dans la résolution des questions, justifie la constitution des notabilités qui, sont un  regroupement des intelligences et une preuve de démocratie représentatative, car toutes les couches sociales s'y trouvent représentées.

La société elle même, au niveau économique, travaille pour l'enrichissement et l'indépendance économique des individualités qui la compose. 
L'illustration parfaite de ce solidarisme africain (qui n'a rien à avoir avec la générosité), en est les associations ponctuelles qui étaient mis en place pour créer l'enrichissement individuel.

Plus il y a de riches dans la société, plus la société s' enrichie pour le bonheur de la communauté. L'illustration de ce solidarisme est la pratique du "N'gbli"(terme baoulé) ou "le ton"(terme dioula). Cette pratique comporte différents nom selon la région ou les ethnies et tribus Africaines.

Plusieurs personnes en effet se réunissent momentanément, pour effectuer avec un individu, le travail de sa spécialisation.

Ainsi, la société met au service des individus les moyens de leur enrichissement, et ceci à tour de rôle.

mêmes les personnes Handicapés sont soutenues par la société quand il le faut, mais en retour elles participent dans la mesure de leur moyen et de leur talent à faire avancer la situations des autres individus de la société.

La force, l'intelligence et les moyens collectifs sont utilisés pour le bien des individus et partant, pour le bien de la société. C'est cette organisation sociale et cette idéologie politique et économique qui constitue le modèle de solidarisme Africain qui est la référence du CPR. Ce modèle qui prend appui dans nos cultures et nos racines, a l'avantage de ne pas être la pâle copie de modèle ou d'idéologie exportés et dont l'application dans nos sociétés pose problème.

le CPR a mis en place un modèle économique et politique rationnel, qui s'appui sur ce ferment, pour bâtir une société nouvelle, une société du changement positif, pour le bonheur des ivoiriens et des Africains.

Cette société n'est ni une société capitaliste, ni une société socialiste : Le CPR veut le bonheur pour chacun des citoyens. Une société avec le CPR est une société dans laquelle l'état crée des richesses pour chaque citoyens; l'état aide les entrepreneurs privés, l'état finance la formation avec l'argent et les ressources collectives. Une société avec le CPR est une société dans laquelle l'état aide au désenclavement des régions, l'état ne s'enrichie pas au détriment des citoyens encore moins les individus qui gèrent l'état ne s'enrichissent pas au détriment du Peuple.

L'état doit servir le peuple et non se servir du peuple.

C'est cet engagement que le CPR prend avec le peuple.

 

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